留学生在古代的意思（留学生在古代的本义是什么）

1、留学生在古代的意思

自古以来，留学生乃指离乡求学之人，跨越山川湖海，远赴他乡以汲取知识。

春秋战国时期，孔子弟子子路曾赴齐国求学，拜师于知名的思想家田襄子门下。汉朝时，张骞奉命出使西域，带回了大量异域风情和先进技术，也促进了中外文化的交流。而当时还有许多学子跟随张骞出使或贸易，开阔眼界，博采众长。

唐朝是我国古代留学生风气最为盛行的时期。唐朝以其开放宽容的政策吸引了来自周边国家和地区的众多学子，如日本、朝鲜、越南等。他们来到中国学习汉语言、儒家经典、律令制度等，为促进中外文化交流做出了不可磨灭的贡献。

宋元时期，随着海运的发展，留学生出洋求学的足迹逐渐扩展到东南亚和欧洲。元朝建立后，设立了专门的机构负责管理留学生事务，并为他们提供优厚的待遇。明清时期，由于闭关锁国政策，留学生出洋风气有所衰落。

近代以来，随着中外交流的恢复，留学生制度逐渐兴起。清末民初，大批中国学生赴日本、欧美等地学习先进科学技术和思想文化，为我国的近代化建设输送了大量人才。

留学生自古以来就是中外文化交流的重要媒介。他们跨越国界，求学问道，既开拓了自身视野，也促进了不同文明的交融碰撞。

2、留学生在古代的本义是什么

《留学生》一词在古代中国语境中具有独特的含义，与现代国际教育中的“留学生”概念截然不同。

在古代，留学生特指因政治、外交或学术交流而被派遣至异国他乡学习的官员或学者。其目的是为了汲取他国先进文化、技术或治国经验，为本国发展服务。

留学生制度肇始于西汉时期，当时汉武帝派张骞出使西域，开辟了丝绸之路，促进了中西交流。此后，历朝历代均有派遣留学生出国的记录。留学生大多出身于贵族或官宦之家，具有敏锐的观察力和学习能力，被视为国家培养人才的重点。

古代留学生出国学习的主要内容包括：政治体制、军事技术、经济制度、礼仪文化等。他们不仅学习知识，还观察他国风俗民情，积累外交经验。学成归国后，留学生往往被重用，在政治、经济、文化等领域发挥重要作用。

值得注意的是，古代留学生并不是单纯的“学生”，他们同时肩负着外交使节的角色。他们代表着本国形象，传播中国文化，促进两国关系。因此，留学生的人品、学识和外交能力都受到严格要求。

随着时代的变迁，“留学生”一词的含义逐渐发生转变，泛指在外国学习的任何学生。但古代留学生制度的精髓——以国家利益为出发点，培养具有综合素质的人才——仍然具有重要的借鉴意义。

3、留学生这个词源自哪个朝代

留学生一词最早出现于西晋时期。

晋武帝咸宁二年（公元276年），西域康居国（今乌兹别克斯坦一带）国王遣使臣班始鸟到洛阳朝拜，并要求晋廷允许康居国子弟到洛阳学习汉文化。晋武帝欣然允诺，下令在国子学中设立专门机构，负责接收和教育来自西域各国的留学生。这批留学生被称为“康居生”。

此后，西晋政府开始主动招收西域各国留学生，并制定了一系列相关政策。例如，《晋书·外国传》记载，西晋末年，成都王司马颖曾下令：“四夷入中国学，宜听依中国法。”这表明，晋政府对留学生的学习和生活给予了制度保障。

西晋时期，留学生主要来自西域诸国，以学习汉文化为主。他们通过借鉴汉文化中的先进思想、制度和技术，推动了本国的发展。同时，留学生也促进了中西文化交流，为中外文明的融合与进步做出了重要贡献。

4、留学生在古代的意思是什么

古人对于留学生的概念与今人有所不同。在古代，留学生通常指派遣出国学习、了解异国礼乐文化的人员，而非单纯的出国求学。

春秋战国时期，诸侯国盛行互派使节，其中一些使节受命出使国外，担任"学使"之职。他们承担着学习了解异国文化、礼乐制度、政治风俗的重任，归国后向君主汇报。这些学使可视为早期留学生的一种雏形。

汉朝时期，张骞出使西域，凿空西域，开辟了东西方交流的丝绸之路。此后，大量中外使节往来，也促进了留学生制度的兴起。汉武帝时，官方设立了"蛮夷邸"，专门接待来自边远地区的少数民族学生，让他们学习汉文化。

魏晋南北朝时期，随着佛教传入中国，西域僧人纷纷东来传播佛法。这些僧人在中国学习汉语、研修佛学，同时将佛教文化传入中国。其中一些僧人长期滞留中国，成为中国佛教发展的先驱。

唐朝是中国历史上对外交流最繁荣的时期。大批外国留学生前往唐都长安学习。唐王朝设立"鸿胪寺"接待管理留学生，并设置"国子监"专为留学生授课。当时长安聚集了来自数十个国家和地区的留学生，形成了一派盛况。

宋元明清时期，留学生制度有所延续，但规模较小。清末，随着西学东渐，出国留学逐渐成为主流，留学生出国学习的目的也从了解异国文化转变为学习先进知识和技术。